Je crois au Saint Esprit
Que veut dire l'Église quand elle
professe : " Je crois au Saint-Esprit " ?
Croire en l'Esprit Saint, c'est professer la troisième Personne
de la Sainte Trinité, qui procède du Père et
du Fils, et qui est " adoré et glorifié avec le
Père et le Fils ". L'Esprit " est envoyé [
]
dans nos curs " (Ga 4, 6) pour que nous recevions la vie
nouvelle des enfants de Dieu.
Pourquoi les missions du Fils et de l'Esprit sont-elles inséparables
?
Dans la Trinité indivisible, le Fils et l'Esprit sont distincts,
mais inséparables. En effet, du commencement à la fin
des temps, quand le Père envoie son Fils, il envoie aussi son
Esprit, qui nous unit au Christ par la foi, afin que nous puissions,
comme fils adoptifs, appeler Dieu " Père "
(Rm 8, 15). L'Esprit est invisible, mais nous le connaissons
par son action, lorsqu'il nous révèle le Verbe et qu'il
agit dans l'Église.
Quels sont les vocables de l'Esprit Saint ?
" Esprit Saint " est le nom propre de la troisième
Personne de la Sainte Trinité. Le Christ l'appelle aussi Esprit
Paraclet (Consolateur, Avocat) et Esprit de Vérité.
Le Nouveau Testament l'appelle encore Esprit du Christ, du Seigneur,
de Dieu, Esprit de gloire, de la promesse.
Quels sont les symboles qui représentent le Saint- Esprit
?
Ils sont nombreux. L'eau vive qui jaillit du cur transpercé
du Christ et abreuve les baptisés ; l'onction avec l'huile,
qui est le signe sacramentel de la Confirmation ; le feu qui transforme
ce qu'il touche ; la nuée, obscure ou lumineuse, où
se révèle la gloire divine ; l'imposition des mains
par laquelle l'Esprit est donné ; la colombe qui descend sur
le Christ et demeure sur lui au moment de son baptême.
Que signifie " l'Esprit a parlé par les prophètes
" ?
Le terme de prophètes s'entend ici de ceux qui furent inspirés
de l'Esprit Saint pour parler au nom de Dieu. L'Esprit porte les prophéties
de l'Ancien Testament à leur plein accomplissement dans Christ,
dont le mystère se dévoile dans le Nouveau Testament.
Quelle est l'action de l'Esprit en Jean-Baptiste ?
L'Esprit remplit Jean-Baptiste, le dernier prophète de l'Ancien
Testament, qui, sous son action, est envoyé pour " préparer
un peuple au Seigneur " (Lc 1, 17), et pour annoncer la venue
du Christ, le Fils de Dieu, celui sur lequel il a vu descendre et
demeurer l'Esprit, celui qui " baptise dans l'Esprit "
(Jn 1, 33).
Quelle est l'uvre de l'Esprit en Marie ?
En Marie le Saint-Esprit porte à son achèvement toutes
les attentes de la venue du Christ et sa préparation dans l'Ancien
Testament. D'une manière unique, il la remplit de grâce
et rend féconde sa virginité, pour donner naissance
dans la chair au Fils de Dieu. Il fait d'elle la Mère du "
Christ total ", c'est-à-dire du Christ Tête et de
l'Église son corps. Marie est présente au milieu des
Douze le jour de la Pentecôte, quand l'Esprit inaugure les "
derniers temps " avec la manifestation de l'Église.
Quel rapport y a-t-il entre l'Esprit et le Christ Jésus
dans sa mission terrestre ?
Depuis son Incarnation, le Fils de Dieu est consacré Messie
dans son humanité, par l'onction de l'Esprit. Il révèle
l'Esprit dans son enseignement, accomplissant la promesse faite aux
Pères, et il le communique à l'Église naissante
en soufflant sur les Apôtres après la Résurrection.
Qu'est-il arrivé à la Pentecôte ?
Cinquante jours après sa Résurrection, à la Pentecôte,
Jésus Christ glorifié a répandu l'Esprit à
profusion et il l'a manifesté comme Personne divine, de sorte
que la Trinité Sainte est pleinement révélée.
La mission du Christ et de l'Esprit devient la mission de l'Église,
envoyée pour annoncer et pour répandre le mystère
de la communion trinitaire.
" Nous avons vu la vraie lumière, nous avons reçu
l'Esprit céleste, nous avons trouvé la vraie foi : nous
adorons la Trinité indivisible, car c'est elle qui nous a sauvés
" (Liturgie byzantine, tropaire de la Pentecôte).
Quelle est l'action de l'Esprit dans l'Église ?
L'Esprit édifie, anime et sanctifie l'Église. Esprit
d'amour, il restaure chez les baptisés la ressemblance divine
perdue à cause du péché et il les fait vivre
dans le Christ de la Vie même de la Sainte Trinité. Il
les envoie témoigner de la Vérité du Christ et
il les établit dans leurs fonctions réciproques, afin
que tous portent " le fruit de l'Esprit " (Ga
5, 22).
Comment agissent le Christ et son esprit dans le cur des
fidèles ?
Par l'intermédiaire des sacrements, le Christ communique son
Esprit aux membres de son Corps, ainsi que la grâce de Dieu
qui porte les fruits de la vie nouvelle selon l'Esprit. Enfin, le
Saint-Esprit est le Maître de la prière.
Extrait du Catéchisme de l'Eglise
catholique : le Compendium (c'est-à-dire le résumé)